（本文摘自第64期《党校论坛》“学员论道”栏目，已征求作者本人意见，同意刊登，供大家学习交流。作者： 胡炜，作者单位：中科院水生生物研究所）

5月15日，针对当今诚信缺乏的社会现象与社会主义核心价值建设，大家进行了广泛热烈的研讨。通过进入党校一个月的学习实践，本人对于诚信缺失这一种社会现象有了全新的认识，深感透过令人疾首痛心的诚信缺失表象，把握建设社会主义核心价值体系内在跳动脉搏的艰巨性与复杂性。与此同时，也深深地领会到党中央高屋建瓴地将社会主义核心价值体系当作兴国之魂建设之战略决策的必要性、紧迫性与时代性。

5月18日，中央党校周熙明教授作了“核心价值体系建设研究”的报告，结合聆听周教授授课的体会，在这里将本人在研讨会上的发言提纲整理成文，供交流和批评指正。

一、社会诚信缺失的外因分析

从十一届三中全会拉开中国改革开放的帷幕，邓小平如春雷般激荡神州大地的南方谈话掀起新一轮改革的高潮，到党的十四大确定建立社会主义市场经济体制的历史性变革目标，我国基本形成了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的格局。但是，成熟的市场机制建立不可能一蹴而就，目前的市场经济体制并不完善，我们在经济建设过程中引人市场机制的同时，相关的信用法律体系、行政规章和行业自律规则、信用监管制度和失信惩戒制度等保障市场机制正常运行的法制建设和监管体系等落后于市场经济的发展，导致在市场经济运行过程中存在诸多监管的漏洞。法律的不健全导致对失信者的惩罚不力，失信者就有了从事欺诈但可以逃避惩处或者失信成本很低的社会环境。

二、社会诚信缺失的内因分析

人的本质属性是人的自然性，人的自然性是指人的自然欲求性，而人的自然欲求是人最基本的需求、本能的需求，即我们的先贤孟子所言“食色性也”。人的自然欲求包括对生命安全的需求，以及对身外之物----财富的需求等等。

在目前的市场经济大环境里，以经济建设为中心，加快社会财富的积累理所当然地成为建设有中国特色社会主义的时代主题；在社会财富积累的同时，对个人财富积累的追求也成为人的自然欲求性的本质反应、无可厚非。但是，根据微观经济学原理分析，社会诚信的缺失很大程度上与人的自私性及对利益的最大化追求本性有关。“经济人假定”把人看成是理性的利己主义主义者，即人是自私的；既然人是自私的，那么，在充满了形形色色的诱惑、而法制建设又相对滞后的市场经济大环境里，不讲诚信就很可能以非常小的代价而获得利益的最大化。

除“经济人假定”的最大利益化驱动外，文革对优秀的中华传统文化的破坏是目前社会诚信缺失的重要原因之一。诚信是中华民族的传统美德，一诺千金、一言九鼎等等就是我们的先祖以诚立身、以信立世的写照。但非常遗憾与痛心的是，十年文革的浩劫，破坏了我们整个社会的道德基础和文化基础，不仅扭曲了人性，而且动摇了做人的标杆和情感根基，导致人内心阴暗的一面被无限膨胀，人性和人心中丑陋的一面被无限放大，诚信缺失就像潘多拉的盒子中窜出的魔鬼一般在我们的生活中游荡，严重影响我国市场经济的健康运行、严重破坏社会的稳定、严重败坏社会风气。

三、对社会主义核心价值建设的认识

建设社会主义核心价值体系，是党的十七届六中全会提出的一项重大战略任务，是兴国之魂和社会主义先进文化的精髓。

在建设社会主义的核心价值体系过程中，本人愚见，我们首先要按照中国特色社会主义的理论，坚持改革开放不动摇，大力发展社会主义市场经济，不断提高人民群众的物质生活水平，惟其如此，“仓廪实而知礼节”；同时，我们要加快建设社会主义法治国家，通过完善的法制、规范的监管制度来约束人性中的“丑和恶”的一面，提高犯错和犯罪成本，做到奖善惩恶，弘扬诚信。

此外，我们还应当认识到，中华儿女筚路蓝缕，同心同德，共同创造出源远流长、博大精深的中华文化，使我们的民族能历经五千年的沧桑岁月而流芳，能历经无数的苦难而不倒，中华文明成为世界上独一无二的、五千年没有中断的文明，中华民族能傲然屹立于世界民族之林。因此，浸润在我们民族骨子里、流淌在我们民族血液中的传统文化精华应当成为当今社会主义核心价值的重要内容，这对于唤醒和传承中华民族求真、求善和求美的传统，培植和恢复以诚相待的社会土壤具有不容忽视的作用。